OBSERVATOR CULTURAL - Spiritul critic in actiune

Geert LOVINK
Cultura digitala.
Reflectii critice
Idea Design &Print Editura
Cluj, 2004, 204 p.

Geert Lovink este teoretician media, critic si activist Internet. A studiat stiintele politice la Universitatea din Amsterdam (orasul de origine) si este doctor al Universitatii din Melbourne. Are si calitatea de membru al ADILKNO (Fundatia pentru progresul cunoasterii ilegale)...
Cartea de fata este o culegere de articole publicate in cea mai mare parte pe Internet si reprezinta o initiativa in fondarea unei critici net. Obiectivul asumat al cartii este acela de „a exploata libertatea Internetului, utilizind-o atit impotriva corporatiilor, cit si impotriva controlului statal“. Initiativa afirma deja un punct de vedere, o atitudine a autorului, in disputa care macina de ani buni spatiul virtual: Internetul ca spatiu al gratuitului absolut sau un alt mediu de afaceri pentru a cistiga bani?

- „Cautatorii de aur dotcom“
Un capitol intreg este dedicat falimentului dotcom-urilor si prabusirii Nasdaq-ului, evenimente privite cu o satisfactie usor disimulata. Tinerii actori in comertul Internet care luase o amploare fara precedent la sfirsitul anilor 90 erau nepregatiti sa jongleze cu uriase sume de bani si, mai mult, erau prost sfatuiti. Filozofia lor de afaceri este comparata cu gindirea tipica unei religii: „Indoielile nu erau admise. Piedicile apareau din senin si esecurile se intimplau pur si simplu. Atitudinea dotcom raminea una a optimismului de fier si a neincrederii sistematice in dimensiunile naufragiului tehnologic... Critica interna nu exista, pentru ca ar fi putut sa submineze strategia unei companii de a-si obtine valoarea... atmosfera era una de optimism organizat, o dictatura autoimpusa a pozitivului, comparabila cu o secta religioasa. Disciplina interna era abordata prin modalitati cunoscute doar partidelor comuniste: nu exisa disidenta. Nu vezi ca toata lumea e fericita?“. Am citat copios pentru a intelege mai bine care a fost cauza ilustrului dezastru care avea sa inghita miliarde de dolari, slujbe si sa naruiasca visele celor care vedeau Internetul ca pe o a Treia Cale in economie. Insa a redevenit liber Internetul dupa prabusirea majoritatii dotcom-urilor? Liber de obligatii financiare... Nu chiar, desi tentative exista in continuare (retelele P2P, vezi articolul Sa fie inchise hub-urile? de acum doua numere).

- „Electro-dandi“
„Ca intr-un index imaginar, iata ordonate alfabetic parte din raspunsurile la simpla intrebare «Ce este dandysmul?»: abstractie vie, angelism, aristocratie (un nou fel de), arta, artificiu, asceza, asociatie, atitudine, casta, ceremonial, cod, corporatie, cult de sine insusi, demonism, doctrina, eroism, estetica, etica, experienta, fenomen istoric, figura de stil, forma, frivolitate, ideal, idee, institutie“... Internet. Acesta este un cuvint care lipseste din schita de definitie pe care Adriana Babeti o da dandy-ului in cartea sa, Dandysmul, o istorie. Geert Lovink vorbeste pe larg despre acest nou tip de dandy care hoinareste pe bulevardele informatiei si care ajunge sa ocupe intreaga banda informationala... Hainele sale sic sint informatia care este si invelis, carcasa virtuala, dar si material pentru propria propaganda. El se foloseste de informatie pentru a se da mare, nu pentru a servi drept canal de transmitere, de diseminare a acesteia.
Ecranul computerului personal este oglinda in fata careia se aranjeaza. „Ingenuitatea zicalelor lui spirituale (bons mots) are o durata de 30 de secunde, dupa care ele dispar de pe ecran la fel de repede pe cit au aparut. Dandy-ul nostru informational este un agent de schimb cu gigabunuri, cu intelegerea faptului ca gunoiul tau e fardul lui, iar substanta lui e fluidul tau“

- Mediile suverane
„Opereaza dincolo de curat si murdar, refuza sa fie definite pozitiv si nu servesc la nimic. Nu necesita atentie si nu constituie o imbogatire a peisajului media existent. Mediile suverane se izoleaza de hipercultura. Ele nu cauta conectare, ele (se) deconecteaza. Aceste medii de tip «fa-o tu insuti» se inchid intr-o monada autocreata, o «unitate indivizibila» a tehnologiilor introvertite care, ca intr-o incapere lipsita de usi sau ferestre, vrea sa nege existenta lumii manifeste... Deci ce sint mediile suverane? Intrebarea nu e corect pusa. Mediile suverane sint.“
Dincolo de concluzia cu iz suprarealist, Geert Lovink ne lasa sa intelegem ca acest concept de medii suverane este un soi de matrice prin care s-au putut construi alte medii cu finalitate: mediile independente, de opozitie etc.

- „Nettime = o echipa de dactilografe profesioniste?“
Listele de discutii au ramas in continuare printre putinele spatii complet libere pentru dezbateri. Ma gindesc la faptul ca forumurile, in marea lor majoritate, impun diverse restrictii: teme, limbaj, coduri etc. Capitolul dedicat listelor de discutii incepe cu o serie de interogari, tot atitea definitii potentiale: „Ce este nettime? Un salon din Estul-Vestul salbatic? Un ziar? Un raport? O echipa de dactilografe profesioniste? O lista de discutie pe Internet? Nettime se prezinta aici drept cealalta fata a Internetului“.
Lista nettime este foarte intinsa si cuprinde mai multe tari, intre care si Romania. In jurul unei liste de discutii se nasc comunitati puternice care discuta pe anumite teme. Istoria Nettime, desi scurta, inseamna energii, manifeste si n-eticheta.

- Shut down (restart?)
Cartea lui Geert Lovink este eterogena si ea se adreseaza in principiu unui utilizator avansat de Internet. Insa poate fi parcursa si cu alti ochi din partea celor care vor sa afle opinii despre fenomene petrecute pe Internet si despre perspectivele de dezvoltare a acestui spatiu extraterestru. Este scrisa de un istoric-actor care nu reuseste sa devina obiectiv – poate ca nici nu se straduieste prea tare – si care sfirseste prin a scrie adevarul sau. Ca orice istoric, nu?

* Articol din etica hacker-ilor
ovidiu_draghia@yahoo.com