Nr. 625 din 25.05.2012

Focus
Editorial
Actualitate
Opinii
Informaţii
Politic
Literatură
Istorie literară
Filozofie
Arte
Agenda culturală
Rubrici
Internaţional
 
Carmen MUŞAT
Paul CERNAT
Ovidiu DRĂGHIA
Iulia POPOVICI
Adina DINIŢOIU
Ovidiu ŞIMONCA
Alina PURCARU
Doina IOANID
Bianca BURŢA-CERNAT
Andreea RĂSUCEANU
Cezar GHEORGHE
Silvia DUMITRACHE
Observator cultural
vezi toti autorii
Translation

Acasa   |   Arhiva   |   2011   |   Februarie   |   Numarul 563   |   BIFURCAŢII. Competenţele elevului Proust

BIFURCAŢII. Competenţele elevului Proust

Autor: Liviu ORNEA | Categoria: Rubrici | 1 comentarii
Tipareste pagina Mareste caractereMicsoreaza caractere Marime text
Acum, cînd se vorbeşte atît de mult despre reforma învăţămîntului de toate gradele, poate nu e nepotrivit să ne aducem aminte cum arăta un liceu de elită în vremuri de mult apuse. Am găsit în biografia lui Proust, a lui Jean Yves Tadié, descrierea liceului Condorcet, unde Marcel fusese elev începînd din 1882, de la unsprezece ani. Iată: „Disciplina nu era cruntă, familiilor elevilor frîiele părîndu-li-se chiar un pic prea slăbite. Climatul era, deci, mai liberal decît în liceele erudite din Cartierul Latin. Şi, totuşi, lui Jacques-Émile Blanche, cu zece ani mai mare decît Proust, nivelul clasei a cincea, în care era, i se părea de neimaginat în zilele noastre. Pedagogul lor îl punea deja să citească L’Assomoir într-o revistă, La République des lettres, care-i publica şi pe Maupassant, şi pe Mallarmé (profesor la acelaşi liceu). Copilul era tobă de politică şi de istorie modernă. Toţi elevii erau interesaţi de literatură, chiar şi de cea proastă. Erau obligaţi să înveţe tirade din La Fille de Roland de Henri de Bornier, mare succes la Comedia Franceză. Copiii mergeau la matineele clasice cu conferinţe pe care le programau teatrele. Cît priveşte mediul social al elevilor, era o reprezentare în racursi a societăţii pariziene sau, mai exact, a viitoarei clase conducătoare. Copiii primeau o instrucţie de calitate foarte înaltă, dar esenţialmente literară, bazată pe umanioare, apoi pe filozofie, fără a dispreţui nici referirile la viaţa literară contemporană. Se practicau exerciţii care pregătesc pentru scris, pentru publicat, pentru vorbitul în public: în clasele mari, aceşti liceeni editează reviste şi colaborează la ziare, la fel ca profesorii lor. Iar numele lor ilustrează istoria, filozofia, ştiinţa politică, literatura, banca viitorului. [...] Din anii aceştia dăinuie cultura literară şi filozofică, pe care Proust o foloseşte adesea, cunoaşterea clasicilor, a frazei latineşti, a primelor elemente de metafizică“.
 
Mallarmé, Bergson – profesori de liceu. Mai aproape de noi, Lovinescu. Mai sînt de imaginat asemenea figuri într-un liceu? Probabil că nici în Franţa. Una peste alta, însă, lăsînd la o parte ştiutele diferenţe dintre epoci, faptul că elevii erau pe-atunci mai maturi decît congenerii lor de azi, făcînd toate echivalenţele necesare – decalajul rămîne enorm, chiar şi dacă ne raportăm la cel mai prestigios liceu de elită de la noi. Şi nu cred că de vină e vreo inhibare a intelectului copiilor, vreo degenerescenţă crescătoare în timp, aşa cum acuză unii. De vină cred că e proasta alcătuire a programului, goana după himera imediatei aplicabilităţi a studiului, inventarea unor discipline de studiu fanteziste şi artificiale, prea rapida coborîre în concret şi în trivial – lucruri valabile şi pentru ştiinţe, nu doar pentru disciplinele umaniste. Oare ce competenţe specifice a primit elevul Proust la terminarea liceului? Impresia mea e că a primit, asemenea multor generaţii de copii dinainte şi de după el, mai degrabă cunoştinţe, nu competenţe. Că i-au fost de folos demonstrează cu prisosinţă Tadié, care identifică în operă motive studiate şi dezvoltate de Proust în lucrările de licean. Pe de altă parte, tinerii aceştia tobă de cunoştinţe clasice – nişte neadaptaţi, am zice azi – ocupau, nu peste mult timp – mai precis, după studii de drept, filozofie sau ştiinţe politice, unde tot cunoştinţele clasice primau –, posturile de conducere din administraţia franceză. De ce nu am putea accepta că, şi azi, pe primul plan ar trebui să stea cunoştinţele, clasice sau nu? Ştiu că despre cultură, despre dezvoltarea armonioasă a intelectului şi a spiritului nu mai e voie să se vorbească – nu trebuie smintiţi copiii cu vorbe deşarte. Dar cunoştinţele ce rău v-au făcut?


Comentarii utilizatori

@RadvanLiviu Giosan - Vineri, 18 Februarie 2011, 16:49

Laurentiu - comentariile la articolul din numarul trecut al lui Liviu au fost inchise asa ca iti scriu aici:

Felicitari pentru toate incercarile si reusitele de a publica si in exterior! Te asigur ca multi din hard sciences inteleg ca pentru umanisti este nevoie de carti si deasemnea ca va si citesc cu placere cand aceste carti sunt accesibile si nus strict de specialitate (si in cazul nostru este nevoie de asta din cand in cand!). Un lucru care insa umanistii ar trebui sa-l inteleaga la randul lor este ca lucrarile noastre din jurnale de specialitate, desi scurte pot sa aiba in spate ani de munca si sute de mii de euro/dolari/lei investitii.

Lungimea articolului nu este corelata cu importanta sau impactul acestuia!

 
 
 
 
Cele mai citite articole
„Marius Oprea se va întoarce la IICCMER“
Speranța lucidă a Bucureștilor
FILM. Cannes 2012: Cristian Mungiu, în cărţi, la mijlocul competiţiei
BIFURCAŢII. Absolvenţii
Endemicul plagiat în şcoala românească
 
Parteneri observator cultural
Artline Editura Litera Incubatorul de condeie Teatrul Tineretului din Piatra Neamt Modernism Liternet Regizor Caut Piesa
 
filarmonica george enescu ONB Radio Romania Muzical Radio France International Romania Muzeul Ţăranului Român Radio România Actualităţi Radio Romania Cultural
 
Uniunea Artistilor Plastici Elite Art Gallery Fundatia Culturala Greaca Comunitate foto Infocarte Cartier Reteaua literara
 
Godot Cafe-teatru bookiseala.ro Institutul Cultural Roman Dana Art Gallery Senso TV vreaubilet ro hoteluri
 
Business Edu LicArt Şcoala Micile Vedete Corporate Image International Experimental Engraving Biennial Gazduire