Nr. 625 din 25.05.2012

Focus
Editorial
Actualitate
Opinii
Informaţii
Politic
Literatură
Istorie literară
Filozofie
Arte
Agenda culturală
Rubrici
Internaţional
 
Carmen MUŞAT
Paul CERNAT
Ovidiu DRĂGHIA
Iulia POPOVICI
Adina DINIŢOIU
Ovidiu ŞIMONCA
Alina PURCARU
Doina IOANID
Bianca BURŢA-CERNAT
Andreea RĂSUCEANU
Cezar GHEORGHE
Silvia DUMITRACHE
Observator cultural
vezi toti autorii
Translation

Acasa   |   Arhiva   |   2010   |   Mai   |   Numarul 525   |   BUENOS AIRES QUERIDO. Istoria din subsoluri (I)

BUENOS AIRES QUERIDO. Istoria din subsoluri (I)

Autor: Justina IRIMIA | Categoria: Rubrici | 0 comentarii
Tipareste pagina Mareste caractereMicsoreaza caractere Marime text
„Nu sînt nici vii, nici morţi. Sînt dispăruţi.“ (Fostul dictator Jorge Rafael Videla, despre zecile de mii de persoane dispărute în timpul dictaturii

militare din perioada 1976-1983)

 

Dîmburile de pămînt se înalţă în trepte gri şi anoste. Ţărîna lor sperie, dar invită la nepăsare, cu fiecare pas prin faţa gardului care înconjoară dîmburile. Am trecut eu însămi de zeci de ori pe lîngă aceste arătări monotone şi, într-un final, obligată de o timidă curiozitate, m-am apropiat ca să pot desluşi scena. Înfipte în pămînt, nişte beţe poartă sute de hîrtii pe care sînt scrise nume. Sînt numele unor persoane dispărute, cu o soartă la fel de anonimă precum ţărîna ce le însoţeşte. Această adunare de nume este un umil spaţiu memorial.
 

Vizavi de el, se află un şantier – o enormă groapă excavată. La sfîrşitul anilor ’70, în subsolul clădirii care se înălţa aici a funcţionat un centru clandestin de detenţie. Pe întreg teritoriul ţării, se cunosc 340 de astfel de centre – în fapt, lagăre de concentrare. Clădirea, care a fost demolată în 1979 şi deasupra căreia s-a construit o autopistă, se numea, la acea vreme, Club Atlético. Printre ruinele ei s-au găsit mii de obiecte ale deţinuţilor şi ale torţionarilor. Peste 1.500 de bărbaţi şi de femei au intrat, ca prizonieri, în acest loc, în timpul dictaturii militare. Cei mai mulţi dintre ei sînt încă dispăruţi.

În 1976, ţara era condusă de Isabel Perón. Regimul de dreapta se confrunta cu opoziţia violentă a grupărilor marxist-leni-niste. Acestea răpeau şi ucideau persoane şi organizau atentate atît în locuri publice, cît şi împotriva instituţiilor militare. Măsurile extreme luate de preşedintă, pentru a anihila acţiunile subversive, nu au reuşit să impună ordinea. Violenţa politică era însoţită de o deteriorare gravă a situaţiei economice, iar autoritatea regimului părea tot mai fragilă. Pe 24 martie 1976, o lovitură de stat organizată de forţe militare conduse de generalul Jorge Rafael Videla a înlocuit regimul civil cu unul militar. Schimbarea nu a surprins, avînd în vedere contextul naţional extrem de tensionat, dar puţini şi-ar fi imaginat că, în acea zi, se inaugura cel mai sîngeros capitol al istoriei argentiniene. Conducerea ţării a fost preluată de o juntă militară, alcătuită din generalul Videla, reprezentînd forţele tereste, amiralul Emilio Massera, comandantul Marinei militare, şi generalul Orlando Agosti, şef al forţelor aeriene. Videla a fost desemnat preşedinte de facto. Obiectivul declarat al noului regim era combaterea forţelor de stînga, dar imediat a devenit evident că exista o agendă perfect alcătuită, primele măsuri incluzînd dizolvarea Congresului naţional şi a partidelor politice, interzicerea activităţilor sindicale, destituirea Curţii Supreme de Justiţie şi angajarea militarilor în poziţii-cheie ale tuturor instituţiilor statale. Noua conducere se autointitula „Procesul de Reorganizare Naţională“. Timp de aproape opt ani, la guvernare s-au succedat patru junte militare.
 

Alejandro Andreassi Cieri, profesor de istorie contemporană la Universitatea Autonomă din Barcelona, oferă o definiţie acurată a regimului, parafrazîndu-i pe jurnaliştii argentinieni María Seoane şi Vicente Muleiro, autorii cărţii Dictatorul. Istoria secretă şi publică a lui Jorge Rafael Videla: „Scopul organizatorilor loviturii de stat din 1976 era crearea unei noi legalităţi, a unei noi scări de valori şi de norme sociale, care să reducă exterminarea disidentului politic la categoria de procedură politică de rutină [...]“. Într-adevăr, răpirile şi percheziţiile ilegale au început încă de pe 24 martie, iar victimele aparţineau tuturor categoriilor sociale – muncitori, studenţi, jurnalişti, sindicalişti, funcţionari. Orice persoană suspectată de legături cu mişcările de gherilă era o ţintă. Era desemnată, invariabil, cu termenul „subversiv“. În replică, principala organizaţie de stînga îşi continua atentatele cu bombă împotriva instituţiilor militare şi a angajaţilor săi, făcînd victime şi printre civili.

Regimul militar începuse să dezvolte însă toate mecanismele terorismului de stat. Principala metodă represivă a fost tortura. Mecanismele adoptate în acest scop aminteau de cruzimea nazistă, sfidînd, parcă, distanţa celor trei decenii parcurse. În 1977, guvernatorul provinciei Buenos Aires, generalul Ibérico Saint Jean, descria, tehnic, planul sistemului: „Mai întîi, îi vom omorî pe toţi subversivii, apoi, pe toţi colaboratorii lor, pe urmă, pe simpatizanţii lor, şi imediat apoi, pe cei care rămîn indiferenţi şi, în cele din urmă, îi vom omorî pe cei timizi“.
 

„Subversivii“ erau răpiţi din propriile locuinţe sau de pe stradă, erau legaţi la ochi şi duşi cu maşina la centre clandestine de detenţie. Fordul Falcon, de culoare verde. cu care se efectuau, în general, transporturile, este privit, pînă în ziua de azi, ca unul dintre simbolurile represiunii politice. Ajunşi la centre, erau deposedaţi de obiectele personale şi introduşi, treptat, într-o lume care le anula identitatea. Iată ce declară jurnalista Ana Maria Careaga, răpită în 1977, la vîrsta de 16 ani, şi deţinută în Club Atlético:

„Înăuntru se auzeau o casetă cu discursurile lui Hitler, difuzată la maximum, şi ţipetele şi rîsetele represorilor, care jucau cărţi. În lagărul de concentrare, se urmărea depersonalizarea prizonierilor, pierderea identităţii acestora. Acest lucru se realiza în diverse moduri. Faptul că un deţinut nu era strigat pe nume, ci devenea o literă şi un număr, pe care trebuia să le înveţe cu forţa, fiind luat la bătaie (în cazul meu, seria era k-04), avea legătură cu această pierdere a identităţii. În timp ce mă torturau, eu voiam să mor. În acea clipă, singurul lucru care ne putea scăpa de suferinţă era moartea. Deoarece nimeni nu ştia unde ne aflăm, ei decideau că aveau tot timpul din lume. Singura cale de a înceta să sufăr era să mor, pentru că nu ne-ar fi eliberat şi nici nu ne-ar fi lăsat să murim, pentru a putea continua să ne tortureze“.

 


 
 
 
Cele mai citite articole
„Marius Oprea se va întoarce la IICCMER“
Speranța lucidă a Bucureștilor
FILM. Cannes 2012: Cristian Mungiu, în cărţi, la mijlocul competiţiei
Endemicul plagiat în şcoala românească
Educaţia – o piatră de încercare
 
Parteneri observator cultural
Artline Editura Litera Incubatorul de condeie Teatrul Tineretului din Piatra Neamt Modernism Liternet Regizor Caut Piesa
 
filarmonica george enescu ONB Radio Romania Muzical Radio France International Romania Muzeul Ţăranului Român Radio România Actualităţi Radio Romania Cultural
 
Uniunea Artistilor Plastici Elite Art Gallery Fundatia Culturala Greaca Comunitate foto Infocarte Cartier Reteaua literara
 
Godot Cafe-teatru bookiseala.ro Institutul Cultural Roman Dana Art Gallery Senso TV vreaubilet ro hoteluri
 
Business Edu LicArt Şcoala Micile Vedete Corporate Image International Experimental Engraving Biennial Gazduire