Cînd au aflat basarabenii de
caracter democrat că tot comuniştii gunoiului voronesc se cocoaţă
pe gheaba patriei furate, de scîrbă şi de disperare, au ieşit
în stradă să-şi manifeste nemulţumirea faţă de… faţă
de… Uite că aici nu avem un cîntar precis. Demonstranţii au
acuzat structurile guvernamentale de falsificarea rezultatelor
alegerilor, ceea ce poate fi adevărat, căci nu bunul-simţ,
corectitudinea legală ori frica de Dumnezeu le caracterizează pe
loazele kaghebiste de la con-ducerea Basarabiei, chit că raptul ar
fi fost inutil. Dacă este adevărat ceea ce susţinem cu toţii, şi
anume că ne tragem din aceeaşi mamă, atunci ar trebui luate în
calcul asemănările cu populaţia de dincoace de Prut, unde
generaţiile dedate la chiul contra lipsuri materiale şi libertăţi
civice au fost gata oricînd să sară cu ştampila pe
candidatul cel mai roşu (abia că pentru a implementa cacealmaua
emiliană a fost necesară alterarea numărătorii). Astfel, cel
puţin parţial, revoltele din Chişinău sînt îndreptate
spre păturile înapoiate, rurale, rusofone ori ghetoizate, ale
bucăţii desprinse de bolşevici din patria-mumă.
Cum nu asta are importanţă şi cum
informaţiile cu permis de circulaţie sînt, oricum, puţine,
confuze şi contradictorii, ne vom opri la reacţia autorităţilor
impuse de către raptul istoric bolşevic. Speriat de moarte la
gîndul exemplului de la sud de gîrlă, polkovnicul
Volodea a impus luarea unor măsuri drastice, profitînd şi de
faptul că elitele cretinismului occidental dormitează cu un ochi la
criza financiară şi cu unul la robinetul gazconductului putinian.
Din puţinele relatări pe care se poate pune bază, reiese că
haidamacii lui Voronin au masacrat tineri, au ucis copii, au violat
femei, au arestat la întîmplare, au spart case şi sedii.
Dacă e să forţăm o comparaţie, organele abilitate de la Chişinău
s-au comportat întocmai precum minerii chemaţi de Ion Iliescu
în Capitală, în iunie 1990.
În canonul defensiv-explicativ al
organelor asupritoare de pretutindeni, orice mişcare revoluţionară
îşi are originea peste hotare (ca şi cum populaţia băştinaşă
este prea anesteziată pentru a simţi vreodată că-i ajunge cuţitul
la os). Nici gealaţii lui Voronin n-au mers prea departe cu
imaginaţia, susţinînd că în spatele mişcării s-ar
afla autorităţile de la Bucureşti. În an electoral,
tovarăşul Voronin nu putea să-i facă un mai mare serviciu
prietenului de la Cotroceni, care, mergînd pe linia
înaintaşilor, nu a întreprins nimic pentru a reîntregi
patria secţionată de ruşi. După prăbuşirea în neant a
Carpatului dementoid, comandanţii naţionali promovaţi de
Securitate nu au schiţat nici cel mai simplu gest pe direcţia
întregirii naţionale.
Pentru Ion Iliescu, agent kaghebist şi
securist internaţionalist, ar fi fost aberant. El se zbătea să-şi
tragă telefon cu fir roşu spre Kremlin şi să semneze cu ambele
mîini tratatul de colaborare pe viaţă cu Măreaţa Uniune.
Or, atît cauza Basarabiei, cît şi cea a tezaurului furat
de ruşi îl încurcau de moarte. Emil Constantinescu este
cel care a parafat jaful teritorial, lepădînd pămînt
strămoşesc în mîna hrăpăreţei Ucraine şi aruncînd
praful penetrării NATO în ochii vociferatorilor ca pretext
absolut. Iar pe Traian Băsescu nu l-a dus mintea decît să
facă schimb de sticle de vin cu omologul său de la Chişinău.
Eventual, o horă, două.
Răul nemulţumirii basarabene,
concretizat în avortul unirii, începe la Bucureşti. Pe
la începutul anilor ’90, la o vizită performată de Mircea
Snegur la New York, în cadrul unei întrevederi private,
Cornel Dumitrescu l-a întrebat de ce nu încearcă să
alipească Basarabia la trupul patriei. Preşedintele basarabean l-a
privit cu demnă viclenie şi i-a spus: „Dumneata te-ai uni cu Ion
Iliescu?“. Desigur, nu s-ar fi unit nimeni atunci cu cel mai odios
român în viaţă, chiar dacă argumentul snegurian nu era
decît un pretext de conjunctură. Dar, dacă la cîrma
patriei s-ar fi aflat, să spunem, Regele Mihai, cînd Boris
Elţîn lua cu asalt sediul CC al PCUS şi-i punea cu botul pe
labe (pentru o perioadă foarte scurtă, dar crucială) pe corifeii
comunismului sovietic agresiv, şansele ca alipirea Basarabiei la
patria-mumă să se fi concretizat ar fi fost enorme.
În anii ce s-au scurs de atunci,
românii s-au mulţumit să mai agite, din cînd în
cînd, flamura înrudirii de odinioară, dormind cu
conştiinţa împăcată că universităţile româneşti
acordă burse de studii tinerilor basarabeni şi că diferite
asociaţii donează bibliotecilor rurale de dincolo de Prut basmele
lui Creangă în original. Altfel, cauza Basarabiei a fost pusă
de Securitate pe umerii unui ofiţer ambiţios, care a înfiinţat
un partid numit – blasfemie! – România Mare… Prin gargară
ipocrită şi agitaţie neurotică, C.V. Tudor a reuşit să
păcălească o serie de militanţi unionişti din Basarabia, umplînd
de oripilare masele largi de români altminteri apatici. Ce rost
are să ne agităm pentru alipire, cînd alde Grigore Vieru,
Leonida Lari şi Ilie Ilaşcu s-au făcut oamenii lui Vadim? Vicios
sau nu, argumentul a funcţionat în favoarea celor care NU
doreau unirea. (Unde sînt acum analiştii televizaţi cu rază
medie de acţiune, care zbierau din toate poziţiile împotriva
invadatorului american, pentru că-l bombarda pe fratele sîrb?
De basarabeni nu le pasă? Le-ar păsa, dacă nu s-ar fi arătat atît
de anticomunişti!)
Cînd Mihai Răzvan Ungureanu, pe
atunci ministrul român al Afacerilor Externe, a legitimat
cacealmaua kaghebeo-voronistă că limba vorbită dincolo de Prut
este diferită şi de sine stătătoare, considerînd că ar fi
un fel de soft Romanian, nu s-au revoltat decît cîţiva
observatori, oripilaţi de nuanţă. Cum nici premierul Tăriceanu,
nici preşedintele Băsescu nu au luat-o în şuturi pe fosta
căpetenie utecistă (care a fost apoi unsă director al Serviciului
român de spionaj), e uşor de tras concluzia că viziunea era
împărtăşită.
Revolta tinerilor basarabeni nu este
îndreptată doar împotriva autorităţilor de la
Chişinău, ci are bătaie şi la adresa celor de la Bucureşti, cît
şi către fraţii lor simpli, de dincoace de Prut, care n-au
contractat nici un muşchi facial, de indignare, atîţia ani,
şi care nici acum nu se grăbesc să le sară în ajutor. Prin
indiferenţa românilor, spălarea de creiere ori prin mîrlănia
programată, sîngele şi suferinţa tinerilor eroi basarabeni
pătează şi mîinile noastre, nu numai ale călăilor lui
Voronin.
Altminteri, cam asta ar fi deosebirea
dintre revoluţiile ţărilor surori: în cazul uneia, KGB a
vrut; în cazul celeilalte, nu s-a putut.