Romania apare rar in Occident ca un spatiu de civilizatie si cultura capabil sa favorizeze dezvoltarea unor idei in ferment prin programe coerente, de larga respiratie internationala. E insa cazul proiectului de cercetare si dialog intre stiinta si religie, implementat in Romania cu sprijinul Fundatiei Templeton, de doi oameni de stiinta, Basarab Nicolescu si Magda Stavinschi. In decurs de un an, acest proiect s-a concretizat prin aparitia la Editura Curtea Veche a nu mai putin de 9 volume, traduceri din autori reputati, de obicei cu o dubla competenta, prin formatia lor stiintifica si deopotriva teologica.
ICR Paris a organizat pe 19 februarie o conferinta-dezbatere in jurul ideii de legitimitate, in lumea actuala, a dialogului dintre stiinta si religie. Au intrat in dialog si au raspuns intrebarilor unui public numeros Thierry Magnin, fizician si preot, autor al cartii A deveni tu insuti in lumina stiintei si a Bibliei (Curtea Veche, Colectia „Stiinta si Religie“, 2007), Basarab Nicolescu, fizician teoretician la CNRS si membru al Academiei Romane, Magda Stavinschi, presedinta a Asociatiei pentru Dialogul intre Stiinta si Religie din Romania (ADSTR).
Thierry Magnin a admis ca in mediul universitar francez ideea unui dialog intre stiinta si religie a germinat cu greu, dar Basarab Nicolescu, cu a sa lucrare, Noi, particula si lumea, a fost, in anii ’80, un deschizator de drumuri. Aceasta apropiere era, intr-un fel, inevitabila, crede ginditorul francez, din moment ce, desi aparent paradoxal, „incompletitudinea stiintei genereaza o deschidere“, nevoia unui alt orizont de reflectie. Basarab Nicolescu, fondator al transdisciplinaritatii, a argumentat, la rindul sau, posibilitatea unui dialog intre domenii care, chiar acolo unde par ca nu se ating, isi deschid punti de trecere. Astfel, legile repetitive, precise, exacte, proprii domeniului stiintific, pe de o parte, si caracterul unic al vietii si al mortii, singularitatea iubirii si a lui Dumnezeu, ca axiome ale domeniului teologic, pe de alta parte, nu ramin ireductibile, se pot intilni intr-o reflectie comuna in jurul aceluiasi subiect, Omul si devenirea sa. Magda Stavinschi a vorbit despre „laboratorul“ de cercetare care a devenit Romania dupa aproape 50 de ani de regim comunist, cind, daca fata de stiinta corsetul ideologic n-a functionat intotdeauna, fata de religie si marturiile ei, bisericile, s-a intervenit criminal, cu buldozerele. Proiectul derulat de ADSTR se desfasoara pina la sfirsitul lui 2009, in sapte centre din diferite orase universitare din Romania, unde sint stimulate reflectiile aprofundate pe marginea dialogului intre stiinta si religie, la care marele public, ca si specialistii, au acces prin publicatiile din colectia amintita de la Editura Curtea Veche.
Moderata de poeta Magda Carneci, director al ICR Paris, dezbaterea a fost punctata de interventii si reflectii din public, care, vibrind de o surprinzatoare nevoie de a sti si de a intelege, au dovedit ca apropierea atit de temuta intre stiinta si religie e pe cale sa traseze un teritoriu al comunicarii simple, acolo unde ideologiile, stiintifice sau religioase, pareau sa puna bariere. Cu alte cuvinte, asa cum a subliniat Basarab Nicolescu, putem ajunge sa-l acceptam pe Celalalt, pentru ca in el e o prezenta care ne locuieste si pe noi: un fel de intermediar transcendent, acelasi, indiferent de reprezentarile multiple si diferite prin care spiritul omenesc si-l apropriaza in cautarea sa de absolut.

