Dacă vreţi într-adevăr să aflaţi cine este Salinger,
probabil c-o să mă întrebaţi unde s-a născut, cum şi-a petrecut copilăria, veţi
dori să ştiţi despre tatăl său exigent, despre timpul petrecut la Academia
Militară şi alte nimicuri din astea de care, maidegrabă, ar fi preocupat un psihiatru decît
un cititor de literatură. Veţi dori, de asemenea, să vă vorbesc despre tăcerea
sa, despre exilul său autoimpus, despre refuzul său repetat de a accepta orice
tip de promovare. Obsesia sa de a avea pe copertele sale numai titlul cărţii şi
numele autorului. Veţi dori să ştiţi despre cît de odioasă i se părea lui ideea
de a vinde drepturile de ecranizare pentru De veghe în lanul de secară, mă veţi
ruga să vă povestesc ce spunea el despre Holden, despre faptul că vocea
acestuia era atît de legată de roman, încît nu putea fi separată de propriul
său punct de vedere. Veţi şti că, pentru el, ceea ce Holden gîndeşte şi spune
cu atîta naturaleţe în singurătatea şi exilul romanului său, nu poate fi
transpus pe ecran. Holden Caulfield este un personaj atît de viu încît nu ar
accepta vreodată masca unui rol de cinema.
Într-unul dintre rarele sale interviuri, Salinger vorbeşte
despre tăcerea sa: „E ceva minunat în a nu publica. Este liniştitor. Publicarea
ar însemna o violare teribilă a intimităţii mele. Îmi place să scriu. Iubesc
scrisul. Dar scriu numai pentru mine şi pentru propriul amuzament“.
Holden Caulfield a făcut din Salinger o vedetă
internaţională. Romanul său apăruse înaintea lui On the road al lui Kerouac.
Statutul de autor-cult al unei întregi generaţii şi al adolescenţilor din toate
timpurile devenise sufocant. Am citit, tot într-un interviu, că îi lua cel
puţin o oră pentru a se „încălzi“ înainte de a scrie. Timpul acesta era
consacrat lepădării tuturor măştilor. Uitarea tuturor opiniilor externe
scrisului său, careparazitau
literatura, aşa cum – spre propria ruşine – fac şi eu acum, era indispensabilă
tăcerii scriitorului. Să scrii despre Salinger este un act meschin, echivalent
cu spulberarea tăcerii sale. Din aceste motive, nu voi scrie decît foarte
puţine rînduri.
În Ferdydurke există un pasaj minunat despre teama de
meschinăria şi de banalitatea indecentă. Eroul lui Gombrowicz se vede
transferat în tinereţe pe la cincisprezece, şaisprezece ani, auzindu-şi vocea
de adolescent, simţind consistenţa dezagreabilă a acestei faze intermediare.
Acolo poţi citi despre maturizarea care îşi sărbătoreşte imaturitatea, despre
frica de bătrînicioşi şi despre Forma-minciună care anihilează totul. În
realitate, este vorba despre tinereţea pentru care trebuie să te lupţi,
tinereţea care trebuie cucerită.
Holden Caulfield este chiar adolescentul la care visa eroul
din Ferdydurke. Inadaptarea sa, angoasa , evadarea de la şcoală, pînă şi
exmatricularea nu sînt decît reacţiile succesive la Formele îmbătrînirii, la
acceptarea acelor imagini infidele create în sufletul celorlalţi.
Seymour (clarvăzătorul – see-more) Glass, personajul
principal al povestirii O zi desăvîrşită pentru peştii-banană, îi vorbeşte
micuţei Sybil despre peştii sinucigaşi. Ce pare a începe ca o banală
conversaţie telefonică despre sănătatea mentală a lui Seymour între Muriel şi
mama acesteia se sfîrşeşte cu sinuciderea protagonistului. Adolescenţii din
prozele lui Salinger sînt caracterizaţi de o disperare mută. Copiii familiei
Glass – remarcabili prin inteligenţa lor ieşită din comun –, vedete-radio de la
o vîrstă foarte fragedă, copiii de sticlă (the Glass family children), ale
căror creiere sînt puse sub lupă în lumea celor mari (under the looking glass),
suferă din cauza intrării forţate într-o lume a adulţilor. În Hapworth 16,
1924, Seymour Glass, în vîrstă de şapte ani, aflat în tabără împreună cu
fratele său Buddy (naratorul seriei Glass), scrie o scrisoare adresată familiei
sale.
Un copil neobişnuit de inteligent – dacă ne gîndim la vîrsta lui –
vorbeşte în această povestire a lui Salinger. În realitate, vîrsta biologică a
lui Seymour este ipotetică, vocabularul şi cunoaşterea sa fiind mult prea
avansate. Inadecvarea vocii sale în contextul vîrstei face posibilă o
observaţie despre copiii din jurul său: „Din păcate, aici, la fel ca în orice
alt loc de pe această planetă, imitaţia este cuvînt de lege, iar prestigiul
este ambiţia cea mai de preţ. Nu e misiunea mea să-mi pese de ceilalţi, dar nu
pot fi de fier. Puţini dintre aceşti băieţi minunaţi se vor maturiza.
Majoritatea ş…ţ acestora vor îmbătrîni. Este asta o imagine ce poate fi
suportată de suflet? Dimpotrivă, e o imagine ce-ţi poate sfîşia inima“.
Franny, mezina familiei, suferă din pricina falsităţii
propriei lumi. Tot universul universităţilor americane din Ivy League apare în
imaginaţia sa ca o punere în scenă impudică şi tristă. Însăşi ideea de a juca
într-o piesă de teatru i se pare insuportabilă. Fragilitatea şi căderea
nervoasă ale lui Franny survin în urma întîlnirii sale cu Lane, cel care, din
dragostea vieţii devine întruchiparea snobismului şi a îmbătrînirii timpurii.
Seymour însuşi, a cărui sinucidere deschide seria familiei
Glass, dispare în totalitate. În nuvela care îi poartă numele, fratele său
Buddy încearcă să-i schiţeze un portret ficţional. Această fiinţă de sticlă,
această natură fugitivă se dovedeşte inconsistentă. Coerenţa evocării sale este
refuzată. Seymour nu poate exista decît în obiectele şi întîmplările
copilăriei. Tristeţea adolescenţilor lui Salinger este imposibilitatea
îmbătrînirii. Seymour se sinucide pentru ca Holden Caulfield să poată exista.