Să recunoaştem: în ultima vreme
nu ne-a fost dat să vedem prea multe gesturi de reală demnitate.
Într-o ţară în care spiritul critic este privit cu
mefienţă şi taxat drept atitudine resentimentară, iar
intelectualii publici aflaţi în proximitatea Palatului
Cotroceni îşi plîng de milă, considerîndu-se
persecutaţi pentru „curajul“ de a fi mereu de acord cu
preşedintele statului, refuzul lui Vasile Paraschiv de a primi
decoraţia oferită de Traian Băsescu are efectul unui duş rece.
Numit de Vladimir Tismăneanu, într-un articol publicat în
Cotidianul în 2006, „eroul autentic al luptei anticomuniste
din România“, Vasile Paraschiv a fost unul dintre puţinii
români care, înainte de 1989, a avut curajul să
protesteze împotriva partidului comunist şi împotriva
preşedintelui de atunci, Nicolae Ceauşescu. Un simplu muncitor,
care a aderat la partidul comunist, la 18 ani, iar la 40 de ani a
renunţat la carnetul de membru de partid, pentru ca doar trei ani
mai tîrziu, în 1971, să fie primul român care a
propus înfiinţarea sindicatelor libere în România
comunistă, Vasile Paraschiv a fost şi a rămas un om liber, în
pofida tuturor suferinţelor îndurate (vezi interviul luat de
Ovidiu Şimonca şi publicat în Observator cultural nr. 411 din
21 februarie a.c.). Luni seară, în faţa tuturor celor adunaţi
la Palatul Cotroceni, militantul anticomunist ne-a reamintit ce
înseamnă libertatea de gîndire şi curajul de a spune
ceea ce crezi chiar şi atunci – sau mai ales atunci – cînd
te afli în faţa celui mai puternic om în stat:
„Domnule preşedinte, vă mulţumesc
pentru înalta distincţie ce aţi hotărît să mi-o
acordaţi astăzi, dar eu sînt obligat să refuz primirea ei de
la un comunist, la fel ca toţi ceilalţi care ne-au condus ţara de
la Revoluţie şi pînă azi, împotriva cărora eu am
luptat din 1968 şi voi continua să lupt pe cale legală şi
democratică pînă la ultima bătaie a inimii. Eu nu sînt
ca un cîine, căruia dacă îi dai o felie de salam el nu
mai latră, tace din gură şi te lasă să intri în curtea
stăpînului şi să furi totul. Eu nu vreau de la
dumneavoastră, domnule preşedinte, decoraţii, bani, funcţii etc.
Eu vreau dreptatea şi adevărul pentru întregul nostru popor,
adică exact ceea ce aţi promis dumneavoastră poporului nostru în
noiembrie 2004 şi care pe mine m-a atras ca un magnet, dar din
nefericire nu v-aţi respectat promisiunea făcută, m-aţi minţit
şi m-aţi indus în eroare şi pe mine, şi întregul
nostru popor cu promisiuni pe care nu vi le-aţi respectat
niciodată“.
Adevărată lecţie de verticalitate,
gestul lui Vasile Paraschiv contrastează puternic cu onctuozitatea
oportunistă a celor care se întrec în elogii la adresa
şefului statului, făcîndu-se că nu văd gafele,
inconsistenţa şi, nu în ultimul rînd, duplicitatea
acestuia. Nu e puţin lucru să rosteşti un astfel de discurs atunci
cînd personalităţi artistice şi culturale, decorate în
cadrul aceleiaşi ceremonii, acceptă distincţiile zîmbind
sfios şi recunoscător. Ar trebui să ne dea de gîndit faptul
că oameni ca Doina Cornea sau Vasile Paraschiv, care nu au ezitat,
înainte de 1989, să protesteze deschis împotriva
regimului comunist (asumîndu-şi toate riscurile unui astfel de
protest), se arată extrem de critici faţă de bunele intenţii
(rămase la stadiul de promisiuni electorale) ale actualului
preşedinte. Oricît de mult s-ar strădui unii dintre
partizanii necondiţionaţi ai acestuia să ne convingă de faptul că
şeful statului este o victimă a oligarhiei transpartinice sau că e
un curaj să-i spui preşedintelui, între patru ochi (!), că
uneori greşeşte, oglinda pe care gestul lui Vasile Paraschiv o pune
în faţa tuturor este inconturnabilă.
Pentru cine vrea să
vadă şi să audă, cuvintele lui Vasile Paraschiv oferă, totodată,
şi o explicaţie pentru absenteismul masiv de la urne: foarte mulţi
dintre cei care nu au votat pe 30 noiembrie s-au simţit înşelaţi
în aşteptările lor de întreaga clasă politică şi, în
mod special, de cei cărora le-au acordat acum patru ani încrederea
lor. Şi, cum dezamăgirea e direct proporţională cu speranţa
indusă de promisiuni, prezenţa scăzută la vot spune multe despre
refuzul electoratului de a se lăsa din nou amăgit de discursuri
ipocrite.
Luciditatea fostului disident vine în
profundă contradicţie cu fanatismul orb al unora dintre corifeii
noului cult al personalităţii (vezi, de pildă, pseudoanalizele
penibile semnate de Traian Ungureanu), incapabili să le pretindă
politicienilor pe care-i curtează responsabilitate şi consecvenţă.