OBSERVATOR CULTURAL - Spiritul critic in actiune

Miercuri 29 octombrie a.c., in cadrul „Intilnirilor Romaniei literare“, a avut loc o foarte animata dezbatere consacrata unui subiect extrem de fierbinte in aceasta toamna – plagiatul. Moderatorul dezbaterii a fost Nicolae Manolescu, secondat de Gabriel Dimisianu si Alex. Stefanescu. Au fost aduse in discutie cazuri mai vechi – incepind cu Eugen Barbu si al sau Incognito, dovedit ca fiind copiat din diverse surse, continuind cu o antologie de poezie franceza, tradusa in limba romana de Geo Dumitrescu si aparuta tale quale la o editura din Chisinau, fara a se preciza numele real al traducatorului, pentru a ajunge, apoi, la cazurile recente de plagiat – Ghidurile medicale „coordonate“ de Mircea Beuran, Tratatul de istorie aparut sub egida Academiei Romane si Manualul de Limba si Literatura Romana pentru clasa a XII-a, publicat de Editura Corint, „coordonat“ de Eugen Simion si avindu-i ca autori pe Florina Rogalski si Daniel Cristea-Enache.

Invitat la dezbatere, Eugen Vasiliu, director-adjunct al ORDA (Oficiul Roman pentru Drepturi de Autor), a limpezit o serie de aspecte juridice legate de infractiunea de plagiat, delimitind latura morala si cea penala a plagiatului.
Au intervenit in discutie, subliniind diversele fatete ale plagiatului, Matei Calinescu, Ioana Parvulescu, Ioana Ieronim, Carmen Musat, Liviu Papadima, Ioan T. Morar si Daniel Cristea-Enache, care s-a simtit dator sa se delimiteze de plagiatul flagrant al Florinei Rogalski, intr-un mod foarte inedit insa. La propunerea lui Nicolae Manolescu de a-si retrage semnatura de pe coperta manualului, Daniel Cristea-Enache a propus un „tirg“, pe cit de fara obiect, pe atit de edificator in privinta mentalitatii egocentrice si „conspirationiste“ a initiatorului – retragerea sa din echipa coordonata de Eugen Simion, in schimbul retragerii lui Carmen Musat din echipa redactionala a Observatorului cultural... Parerea noastra este ca, daca tinarul critic de la Adevarul literar si artistic simte neaparat nevoia sa faca din retragerea sa un „tirg“, acesta nu poate fi facut decit cu propria sa constiinta. (C.M.)