Deşi „matrapazlîc“ e un
cuvînt turcesc, apucăturile pe care le desemnează au prins
rădăcini tot mai zdravene şi la noi. Ca şi „bacşiş“, de
aceeaşi origine, la concurenţă cu rusescul „şpagă“. În
ministere, spitale, vămi, primării, judecătorii, ba chiar şi la
poliţie, oriunde, cetăţeanul e confruntat cu autoritatea publică.
A devenit o regulă ca serviciile cuvenite prin lege să se
negocieze, aşa încît solicitanţii să aibă sentimentul
că li se face un hatîr – alt turcism. Obligaţia de a primi
o cerere, de a-i da curs, de a-i găsi o rezolvare rezonabilă este
asimilată de funcţionari birocratizaţi pînă în măduva
oaselor cu favorul, cu propteaua, cu bicisnica bunăvoinţă.
Stimulat satisfăcător, suveranul om de la ghişeu găseşte soluţia
favorabilă cît ai bate din palme. Cînd nu „pică“
nimic, tergiversările se ţin lanţ, începe şicana amînărilor
timp de săptămîni şi luni la rînd. Se dă şi se ia în
instituţiile statului, într-o petrecere generală. Sînt
împrejurări cînd unanimul bairam (bată-le să le bată
de „turcisme“!) beneficiază de însăşi protecţia
organelor de control. Conduse de o judecată măruntă, vicioasă,
acestea închid ochii pe motiv că ar fi vorba doar de cazuri
întîmplătoare, locale, fără consecinţe notabile.
Astfel, dosarele de corupţie, multe, puţine, cum se nimeresc, sînt
clasate înainte de a se pune măcar problema prejudiciilor
morale pricinuite de abolirea răspunderilor. Ipochimenii, lăsaţi
să-şi vadă mai departe de nărav, puiesc, ajung haită, capătă
pretenţii, vor promovare, iar dacă „împing“ cît şi
unde trebuie, pot întîlni bafta (sic!) nominalizării pe
liste electorale, fiindcă – nu-i aşa? – au capitalizat
incontestabilă iscusinţă în „învîrteli“
mănoase.
Or fi şi alte căi pentru ca obscuri
profitori de provincie să acceadă la fotoliile deputăţiei.
Potentaţii de ocazie, indiferent de culoare politică, adoptă
spontan comportament de bey, distanţi cu supuşii, dispuşi a rîde
în nasul oricărui votant, în eventualitatea că ar
reclama din partea aleşilor un firesc respect al legilor, probitate
şi minimă onoare personală. La o primă vedere, lucrurile par
dependente de recuzita farsei. Aranjamentele de culise parlamentare
şi senatoriale, divulgate în Caţavencu, descreţesc frunţile
cititorilor, pe moment. Numai că frecvenţa unor asemenea dezvăluiri
provoacă un teribil gust amar, deşteaptă îngrijorare.
Deunăzi, revista publica o listă consistentă de „inviolabili“,
încă locatari ai Casei poporului, abonaţi la visteria
statului cu cîte 25 de milioane lunar, chipurile pentru cazare,
după nişte norme interpretate imaginar în folosul domniilor
lor. Un post de televiziune a preluat tărăşenia şi a forat mai
adînc pe urmele (cum să le zic? parcă-i un făcut: e
imposibil să mă sustrag tentaţiei de a recurge la vocabularul
uzual pe malurile Bosforului) hrăpăreţilor... başbuzuci. Mai cu
mimată blîndeţe, mai cu răţoieli vindicative, ies la rampă
şi resping realitatea irefutabilă. Mîndri peste măsură de
conturile barosane din bănci, manipulează echivocurile unei legi
nătînge (de fapt, ticluită imperfect ca să uşureze
fofileala), care i-ar obliga să încaseze sume ce nici nu le
trece prin cap a le pretinde. Pur şi simplu, milioanele vin pe
cardul personal, ca din milă cerească, să-i ferească pe posesori
de nevoia atentării la sumele frumuşele încasate regulat din
case şi pămînturi, dar nici să nu ajungă de rîsul
lumii, bieţi vagabonzi ai nopţilor, din tagma boschetarilor. Doar
sînt inşi calculaţi, cu capul pe umeri, trebuie ocrotiţi,
asistaţi financiar, scutiţi de riscul căderii în patima
boemă de a vieţui à la belle étoile. Soarta i-a
desemnat printre demnitari. Ciudăţenia e că tocmai lor prea puţin
le pasă de noţiunea demnităţii.
Maniera gălăgioasă, vulgară, de
a-şi pleda „cauza“, nonşalanţa cu care replicau la observaţia
că se îmbuibă din banii publici, deloc preocupaţi c-ar
încălca, eventual, graniţele dreptului penal, dacă sînt
dovediţi că locuinţa închiriată este o ficţiune, îi
situează într-o perspectivă mai mult decît penibilă.
Au un singur ţel: parvenitismul; o singură lege: japca.
Poftite la „Naşul“ să se explice,
într-un miez de noapte, persoane prinse cu ocaua mică
pretindeau a fi mari filantropi şi plătitori oneşti de impozite
babane, încît sutele de milioane aferente unui mandat
parlamentar, ordonanţate gratuit pe numele unuia ori altuia, capătă
în conştiinţa lor diabolică funcţie de meritate
compensaţii. În fond, dacă va fi existînd iad pardosit
cu bune intenţii, de ce ne-ar uimi tupeul diavolilor fercheşi şi
haini? Stîrpeşte-i, Doamne! Şi cruţă-ne de … pezevenghi!
P.S.
Pentru o posibilă istorie a
circulaţiei noţiunii „matrapazlîc“ merită amintită
împrejurarea următoare: la prima expoziţie DADA, la Zürich,
chiar pe pereţii Cabaretului Voltaire (1916), una dintre lucrările
semnate de Marcel Iancu era înscrisă în catalog sub
pîrdalnica vocabulă.