Nr. 625 din 25.05.2012

Focus
Editorial
Actualitate
Opinii
Informaţii
Politic
Literatură
Istorie literară
Filozofie
Arte
Agenda culturală
Rubrici
Internaţional
 
Carmen MUŞAT
Paul CERNAT
Ovidiu DRĂGHIA
Iulia POPOVICI
Adina DINIŢOIU
Ovidiu ŞIMONCA
Alina PURCARU
Doina IOANID
Bianca BURŢA-CERNAT
Andreea RĂSUCEANU
Cezar GHEORGHE
Silvia DUMITRACHE
Observator cultural
vezi toti autorii
Translation

Acasa   |   Arhiva   |   2008   |   Noiembrie   |   Numarul 448   |   Franţa şi România – o istorie comună

Franţa şi România – o istorie comună

Napoleon al III-lea şi Principatele Române, 23 octombrie 2008-1 februarie 2009, Muzeul Naţional de Artă al României

Autor: Cosmin UNGUREANU | Categoria: Arte | 0 comentarii
Tipareste pagina Mareste caractereMicsoreaza caractere Marime text
Ultima expoziţie deschisă la Muzeul Naţional de Artă al României înscenează un capitol însemnat din istoria europeană a secolului al XIX-lea. Un decupaj de trei decenii – 1851-1881 – este investigat din dubla perspectivă franco-română, tematizînd relaţia politică şi culturală dintre cel de-al Doilea Imperiu şi tînărul stat în formare; o epocă densă, ce se deschide, în Franţa, cu inaugurarea noului regim şi se încheie, în Principatele Române, cu instituirea monarhiei. Acest demers muzeografic polifonic, angajînd numeroase instituţii din ambele ţări, recuperează, în egală măsură, figura insolită a lui Napoleon al III-lea. Nu este o întîmplare; anul 2008 are o semnificaţie comemorativă – se împlinesc 200 de ani de la naşterea împăratului –, efortul muzeal fiind prefaţat de publicarea, în ambele limbi, a excelentului volum scris de Lucian Boia, Napoleon III cel neiubit.
 

Fără îndoială, un personaj controversat; un marginal al memoriei colective franceze, despre care s-a scris enorm, neînţeles, aspru criticat de contemporanii săi, un exilat (repatrierea osemintelor sale reprezintă încă o problemă) căruia îi datorăm totuşi, în bună măsură, configuraţia Europei de azi. Sistematizarea Parisului, apoi, este cu certitudine opera sa, dincolo de umbra atotcuprinzătoare a prefectului Haussmann sau de amendarea partizană a lui Zola. Incontestabilă, în fine, este efervescenţa artistică a acestei epoci – ecloziunea impresionismului, expoziţiile universale sau „Salonul refuzaţilor“ din 1863.

Culpa istorică a lui Napoleon al III-lea provine, pînă la urmă, din ezitare, dintr-o dispoziţie cronică pentru situaţii complicate, din voalarea constantă a adevăratelor intenţii. Au atîrnat greu, în judecata propriului popor, lipsa unei formaţii tradiţionale (ce privilegia cultura clasică şi elocinţa), slaba capacitate argumentativă şi debilitatea militară, fără a i se lua (prea mult) în considerare interesul pentru ştiinţe şi tehnologie, abilităţile istoriografice, preocuparea pentru chestiuni legate de societate şi, în general, aptitudinile de strateg. Este adevărat că, prin complicata ţesătură diplomatică, Franţa a pierdut calitatea de arbitru al Europei, sacrificînd paradoxal relaţiile cu Marile Puteri (Anglia, de dragul Rusiei, Rusia, pentru Polonia, şi Prusia, din pricina Austriei) şi eşuînd, izolată, în faţa cancelarului Otto von Bismarck, la Sedan, în 1870. Nu mai puţin reală este, însă, susţinerea entuziastă a statelor-naţiuni, precum Italia, Polonia şi Principatele Române. Acestea din urmă reprezintă, de fapt, reuşita diplomatică deplină a lui Napoleon al III-lea; este limpede că, dacă nu ar fi avut parte de sprijinul francez sau dacă el ar fi venit mai tîrziu, unirea celor două provincii istorice nu ar fi fost posibilă între imperii.
 
Expoziţia documentară de la Bucureşti (ce va fi, în martie 2009, instalată în castelul de la Compiègne) caută să ilustreze tocmai raporturile complexe dintre cele două naţiuni. În „aparatul“ ei intră obiecte din cele mai diverse categorii – documente şi acte sigilate, fotografii, litografii şi gravuri, piese de mobilier, vase, truse de pistoale de duel, o machetă de tun, desene de arhitectură, statuete şi tablouri. Dezordinea aparentă, eclectismul structural al montajului intră în ordinea epocii, nu întîmplător sincretică; pe de altă parte, intenţia curatorilor a fost aceea de a reconstitui cît mai bine posibil „scenografia“ vie, cotidiană chiar, în care istoria celor trei decenii s-a derulat. Exponatele au fost plasate într-un decor arhitectural spectaculos – cu podiumuri, casete, paravane –, sinuos-alveolar; este de reţinut şi o interesantă punere între paranteze: un crîmpei din expoziţia universală de la 1867, încorporat în discursul muzeologiei de azi.
 
Traseul se supune, inevitabil, cronologiei, devansînd chiar – prin cartea lui Jean-Louis Carra, Histoire de la Moldavie et de la Valachie, din 1781, prin gravurile de secol XVIII sau desenul lui Hubert Robert – intervalul fixat. Este sesizabilă o anumită stratificare a expoziţiei: pe de o parte, avansăm dinspre politică (Războiul Crimeei, Unirea Principatelor – prima sală) spre artă (expoziţia din 1867, Georges de Bellio, artişti români la Paris – ultima sală), trecînd prin episoade monden-diplomatice – precum vizitele principelui Carol de Hohenzollern la Compiègne şi Paris (sala a treia) sau documentele şi obiectele privitoare la domnia lui Alexandru-Ioan Cuza (sala a doua); pe de altă parte, există o delimitare între „iconografia puterii“ şi „producţia curentă“, angajată sau nu în reprezentarea regimului.
 
În prima dintre aceste categorii ar intra portretele „de aparat“ ale împăratului şi împărătesei (marile tapiserii haute lisse după portretele oficiale executate de Franz Xaver Winterhalter, dar şi copia lui Petru Verussi după Hippolyte Flandrin), al lui Alexandru-Ioan Cuza şi al Elenei Cuza (imaginea consacrată de Rosé-Joseph Lemercier şi desenul lui Carol Popp de Szathmari), ale principelui Carol şi principesei Elisabeta (tablourile lui George Peter Alexander Healy şi busturile făcute de Karl Stork). Tot în mecanismul puterii intră unele scene pictate (Carol I în cabinetul de lucru sau Vînătoarea la făzănăria de la Compiègne), portretele personajelor cu rol istoric (Nicolae Bălcescu, Alphonse de Lamartine, Victor Place) sau decorul heteroclit al sejurului lui Carol I la Compiègne – mobilier, vase, pendulă etc. Un episod foarte interesant se leagă de vizita din 1869 la Paris, din cuprinsul căreia este selectată reprezentaţia operei Faust de Gounod; pe lîngă afiş, proiecte scenografice şi de costum sau fotografii ale edificiului lui Garnier în construcţie, se poate citi, pe fila registrului, consemnarea „Le Prince Charles de Roumanie assistait à la représentation dans la loge de l’ Empereur“.
 

Ceea ce ar putea fi caracterizat ca „producţie curentă“ este amplasat cu precădere în ultima sală, dedicată explicit raporturilor artistice franco-române. Un loc aparte este acordat expoziţiei universale din 1867, prima la care au participat Principatele Române; piesele reprezentative alese de Alexandru Odobescu erau, atunci, tezaurul de la Pietroasa şi macheta, lucrată de Karl Storck, a bisericii Mănăstirii Argeşului. Din ansamblul tezaurului sînt expuse, acum, trei obiecte – fibula mare, un colan şi un vas octogonal – însoţite de fotografii, de planşe executate de Henri Trenk şi de o voluminoasă monografie. Figurează, de asemenea, acuarele cu relevee arheologice (săpăturile de la Troesmis), dar şi cu proiectul pavilionului Principatelor, făcut de Ambroise Baudry, prefigurînd deja stilul neoromânesc.

Zona cea mai generoasă aparţine picturii. Este evocat climatul artistic în care s-au format trei dintre artiştii importanţi pentru modernitatea noastră: Gheorghe Tattarescu, Theodor Aman şi Nicolae Grigorescu. Dacă primul – format, de fapt, în ambianţa romană – trece episodic prin Paris, fiind, prin urmare, destul de slab reprezentat, ceilalţi doi sînt instalaţi convingător în propriile opţiuni: Aman, tributar academismului, al artei oficiale, istorice, dar şi cu momente de „criză“, iar Grigorescu, ferm orientat către actualitate. În jurul pînzelor lui Aman se află, aşadar, tablouri de Bouguereau, Drolling sau Giraud, în vreme ce peisajele lui Grigorescu sînt corelate cu lucrări de Diaz de la Peña şi Sisley sau Millet.
 

Ultimul capitol al expoziţiei prilejuieşte reîntoarcerea la politică: Războiul de Independenţă reflectat în imagine – tablouri (de Grigorescu şi Sava Henţia) şi fotografii (Carol Pop de Szathmary) –, dar şi în piese simbolice, precum coroana de oţel otoman a regelui Carol I sau Tratatul de la Berlin, din 13 iulie 1878, ratificat de sultanul Abdulhamid al II-lea. Se închide, astfel, circuitul unui discurs care, în ansamblul său, stă sub semnul politicii de mare anvergură – imperialismul francez şi epoca fondatoare a statului român. Pînă la urmă, expoziţia actuală poate fi privită şi ca un artificiu mnemonic. Într-o vreme a dezintegrării şi a derapajului politic, în care dreapta capătă coloratura stîngii şi invers, este salutar rapelul la marea istorie. Este, în fond, o lecţie de responsabilitate şi civism. Nu ar strica să intre şi distinşii noştri politicieni, măcar cu această ocazie, în muzeu.



 
 
 
Cele mai citite articole
Speranța lucidă a Bucureștilor
„Marius Oprea se va întoarce la IICCMER“
Educaţia – o piatră de încercare
FILM. Cannes 2012: Cristian Mungiu, în cărţi, la mijlocul competiţiei
SOFTUL ROMÂN. RA-RA-RAPIŢA, MOFT!
Cele mai comentate articole
Speranța lucidă a Bucureștilor
„Marius Oprea se va întoarce la IICCMER“
SOFTUL ROMÂN. RA-RA-RAPIŢA, MOFT!
Educaţia – o piatră de încercare
Endemicul plagiat în şcoala românească
Cele mai recente comentarii
gabriela.gheorg@gmail.com
o referință la lucrările dlui Solomon Marcus
ma bag &io ca musca pan' lapte...
ref nedumerirea dlui Foarta
nea marin
 
Parteneri observator cultural
Artline Editura Litera Incubatorul de condeie Teatrul Tineretului din Piatra Neamt Modernism Liternet Regizor Caut Piesa
 
filarmonica george enescu ONB Radio Romania Muzical Radio France International Romania Muzeul Ţăranului Român Radio România Actualităţi Radio Romania Cultural
 
Uniunea Artistilor Plastici Elite Art Gallery Fundatia Culturala Greaca Comunitate foto Infocarte Cartier Reteaua literara
 
Godot Cafe-teatru bookiseala.ro Institutul Cultural Roman Dana Art Gallery Senso TV vreaubilet ro hoteluri
 
Business Edu LicArt Şcoala Micile Vedete Corporate Image International Experimental Engraving Biennial Gazduire