Tabloul evoluţiei a fost şi va mai fi ajustat pe măsura
noilor descoperiri fosile şi genetice, dar, în esenţă, teoria evoluţiei prin
selecţie naturală este larg acceptată de comunitatea ştiinţifică, iar
implicaţiile evoluţionismului în numeroase discipline sînt vaste. Din acest
motiv, în fiecare an, se aniversează în tot mai multe ţări Ziua Darwin (Darwin
Day). Au loc evenimente consacrate evoluţionismului în şcoli, în medii
ştiinţifice şi culturale, iar presa manifestă un interes tot mai mare faţă de
această temă.
În 2009, fiind vorba de cifre rotunde – 200 de ani de la
naşterea lui Charles Darwin şi 150 de la publicarea cărţii Despre originea
speciilor –, amploarea manifestărilor este mult mai mare, ele urmînd a se
desfăşura pe parcusul întregului an.
Pentru prima dată, vor avea loc şi în România astfel de
acţiuni derulate, în parteneriat, de Muzeul Naţional de Istorie Naturală
„Grigore Antipa“, revista National Geographic din România, Fundaţia Artex şi
Asociaţia Umanistă Română. Se vor organiza conferinţe, dezbateri, proiecţii de
film, concursuri pentru tineri pe teme evoluţioniste, vor fi publicate reviste
şi cărţi, va fi lansat site-ul www.darwinday.ro ş.a.m.d.
Teoria evoluţiei şi conflictul dintre ştiinţă şi religie
Teoria evoluţiei prin selecţie naturală pare a contrazice
descrierile religioase ale originii lumii şi a omului, precum cea din Biblie.
Din acest motiv, numeroase biserici au manifestat sau manifestă încă o
pronunţată ostilitate faţă de opera lui Darwin. Biserica Anglicană a condamnat
virulent cartea Despre originea speciilor, imediat ce aceasta a fost publicată
în 1859.
Conflictul dintre ştiinţă şi religie este generat, în
principal, de pretenţia religiilor de a fi infailibile şi de a deţine adevăruri
şi explicaţii complete asupra lumii. Avantajul istoric al religiei asupra
ştiinţei a fost acela că a precedat ştiinţa şi a reuşit să îşi impună monopolul
asupra educaţiei şi cunoaşterii pentru o foarte lungă perioadă. Astfel, religia
a înăbuşit spiritul critic şi încercarea de a explica faptele fără a apela la
forţe supranaturale. Chiar dacă rugul, Inchiziţia, cenzura şi persecuţiile au
servit ca argument de succes pentru biserică, odată cu modernitatea şi cu
separarea dintre stat şi religie, acest monopol a dispărut.
Deşi astăzi unele biserici încă se opun cercetării
ştiinţifice în anumite domenii (de pildă, cazul celulelor stem), ostilitatea de
odinioară a bisericii faţă de descoperiri sau teorii ştiinţifice a fost
înlocuită de atitudini mult mai deschise faţă de evidenţele şi probele oferite
de către ştiinţă, întrucît acestea nu mai pot fi negate acum decît cu preţul
unor serioase pierderi de credibilitate. Spre exemplu, Papa Ioan Paul al II-lea
şi-a cerut scuze, în numele Bisericii Catolice, pentru procesul lui Galilei şi
a afirmat că teoria evoluţiei este mai mult decît o simplă teorie, iar Biserica
Anglicană şi-a cerut scuze, acum cîteva luni, pentru faptul că a interpretat
greşit şi că a respins iniţial opera lui Charles Darwin. Anul acesta, Biserica
Anglicană organizează ample manifestări de celebrare a operei lui Darwin. În
acest timp însă, Biserica Ortodoxă Română declară teoria evoluţiei ca fiind
„depăşită“, prin vocea purtătorului său de cuvînt, pr. Costel Stoica.
Obiecţiile faţă de evoluţionism, atunci cînd nu sînt pur
religioase şi îmbracă o aparenţă de ştiinţificitate, nu provin, de regulă, din
partea unor biologi, ci sînt ridicate de nespecialişti sau de persoane care au
o anumită pregătire ştiinţifică, dar care servesc cauze ideologice şi
dogmatice. Aşa cum filozofia a fost, în Evul Mediu, sclava teologiei, întregul
ei aparat critic fiind pus în slujba argumentării unor dogme religioase, aşa şi
ştiinţa, prin denaturări şi mistificări, poate servi drept aparent temei unor
viziuni contrare abordării ştiinţifice autentice. Mă refer la „Creaţionismul
ştiinţific“ şi la „Intelligent design“, care sînt încercări pseudo-ştiinţifice
de armonizare a creaţionismului cu ştiinţa contemporană.
Rezoluţia Consilului Europei privind evoluţionismul
Principiile democratice, drepturile individuale,
raţionalitatea, cunoaşterea ştiinţifică nu sînt obţinute nici cu uşurinţă şi
nici o dată pentru totdeauna. Democraţia permite exprimarea oricăror opinii şi
viziuni, inclusiv a unora contrare pluralismului şi societăţii deschise. În
anumite contexte istorice nefericite, fundamentalismul religios sau totalitarismul
politic pot strînge numeroşi adepţi. Au fost situaţii în care democraţii
aparent stabile au suferit grave derapaje sau au alunecat spre dictatură. De
măsura în care se abdică sau nu de la valorile pe care se întemeiază
democraţiile moderne în favoarea unor ideologii sau dogme ostile acestora
depinde dezvoltarea societăţii deschise şi apărarea libertăţilor individuale.
Educaţia care pune accent pe stimularea spiritului critic în rîndul copiilor şi
al tinerilor este esenţială pentru cultivarea acestor valori.
De aici şi miza Rezoluţiei nr. 1580/2007 a Consiliului
Europei, care vorbeşte despre pericolele creaţionismului şi despre importanţa
evoluţionismului în educaţie. Ea prevede, printre altele:
„15. Predarea tuturor fenomenelor privind evoluţia ca o
teorie ştiinţifică fundamentală este, prin urmare, crucială pentru viitorul
societăţilor şi democraţiilor noastre. Din acest motiv, ea şteoria evoluţiei –
n.t.ţ trebuie să aibă o poziţie centrală în programele didactice şi îndeosebi
în cele ştiinţifice atîta timp cît, ca orice altă teorie, va rezista în faţa
examinării ştiinţifice exhaustive. [...]
19. Prin urmare, Adunarea Parlamentară îndeamnă statele
membre şi, mai ales, autorităţile lor educaţionale:
19.5 să promoveze predarea evoluţiei ca teorie ştiinţifică
fundamentală în programele şcolare“.
România elimină evoluţionismul din programa de biologie
Autorităţile politice din ţara noastră, pe lîngă numeroase
alte decizii iresponsabile luate, care au afectat grav calitatea
învăţămîntului, au ales să expună elevii îndoctrinării religioase timp de 12
ani, prin aceste cursuri, şi să le limiteze accesul la cunoaşterea ştiinţifică.
Prin Ordinul nr. 5959/ 22.12.2006 (Anexa 2), semnat de fostul ministru al
Educaţiei şi Cercetării Mihail Hărdău, a fost eliminată teoria evoluţiei din
programa de biologie. România este singura ţară din Europa care a luat o astfel
de măsură.
În vechea programă, informaţiile despre teoria evoluţiei au
reprezentat circa 15% din volumul informaţional pentru clasele a XI-a şi a XII-a
(în funcţie de profilul liceului) şi au conţinut, în secţiunea „Istoria
vieţii“, teme precum: „Prezentarea generală a teoriilor clasice şi moderne
privind originea şi evoluţia vieţii“, „Generalităţi privind organismele
primitive“, „Dovezi ale evoluţiei (paleontologie, anatomie comparată,
embriologie comparată, biochimie comparată)“, „Evoluţia omului“, „Mecanismele
speciaţiei (selecţia, factori determinanţi şi tipuri de selecţie, speciaţia
intra- şi interspecifică)“.
În acelaşi timp, în şcolile publice din România,
creaţionismul este predat timp de 12 ani la orele de religie, în versiunea sa
literală – cum că Dumnezeu a creat lumea în 7 zile, femeia a fost creată din
coasta lui Adam, plantele, în a treia zi, iar soarele, în cea de-a patra,
evoluţionismul fiind descris în manualele de religie drept o eroare a ştiinţei
moderne. Învăţămîntul public serveşte, astfel, intereselor dogmatice ale
bisericii majoritare, dată fiind intensa îndoctrinare religioasă în şcolile
publice. Unul dintre rezultatele nefaste ale acestei îndoctrinări este că doar
14% dintre elevii din clasele a VII-a pînă la a XII-a consideră evoluţionismul
ca fiind corect – relevă un studiu comandat de Guvernul României şi realizat de
Metromedia Transilvania (Calitatea Educaţiei din Învăţămîntul Preuniversitar,
p. 76).
Nu în ultimul rînd, trebuie menţionat că, în acest moment,
opera lui Charles Darwin lipseşte cu desăvîrşire din librăriile româneşti.
Precedenta ediţie a cărţii fundamentale a lui Charles Darwin, Despre originea
speciilor, nu a mai fost publicată în limba română din anul 1957, realitate
care dă încă o dată măsura provincialismului societăţii româneşti.
Această stare de lucruri nu poate fi ameliorată decît prin
numeroase acţiuni de promovare a ştiinţei şi a evoluţionismului. Manifestările
desfăşurate în cadrul proiectului „Anul Darwin“ vor fi un prim şi necesar pas.
Asociaţia Umanistă Română va solicita, de asemenea, Ministerului Educaţiei
reintroducerea teoriei evoluţiei în programa de biologie.
Remus Cernea, preşedinte al Asociaţiei Umaniste Române
continuati sa batjocoriti...sa impuneti ridiculizarea naturii umane..Daca chiar nu mai aveti nici un dumnezeu,macar lasati tinerele generatii sa aiba dreptul la unul...
nevoia unor editii din operele lui Ch. DarwinBogdan Suceava - Joi, 12 Februarie 2009, 18:07
Remus Cernea are dreptate, cel putin sub aspectul editorial (mi se pare a avea dreptate si in observatiile pe care le face in sfera educatiei): imi aduc aminte ce greu mi-a fost sa gasesc lucrarile lui Darwin acum vreo douazeci de ani. Intre timp am rezolvat problema, le am in versiune engleza, in diverse sisteme de difuzare a cartii se gasesc usor editii de masa; in plus, o simpla cautare pe google duce la:
http://darwin-online.org.uk/
Dar n-ar fi rau deloc ca niste traduceri actualizate sa apara si in romana. N-a sugerat nimeni sa fie vandute la pachet cu Vestitorul Ortodoxiei, asa ca nu inteleg nuantele sugerate in postarea precedenta. E o discutie libera despre un subiect de interes cultural si plecam de la ipoteza ca toata lumea are bune intentii, nu-i asa?
Romania 100%Agasat - Joi, 12 Februarie 2009, 22:59
Se poate discuta de bune intentii, atunci cand banii pe care ii primesti pe proiect ii investesti in proiect. Cand primesti banii de proiect si ii bagi in buzunar, atunci se incheie orice discutie.
Remus Cernea este un tip care e preocupat in principiu sa castige niste bani din proiecte. Darwinismul, laicitatea si altele sunt pur si simplu niste pretexte pentru a face un ban. Tipic romanesc.
@umilireIstvan Sas - Vineri, 13 Februarie 2009, 08:31
conform gandirii dvs tinerii nu au dreptul sa aleaga un dumnezeu si mai bine se impune lor un dumnezeu. tinerii trebuie sa aiba posibilitatea de a alege intre ratiune si metafizic, iar la randul metafizucului intre diferite credinte. stiinta inseamna spirit critic, nici de departe dogmatism. un cercetator in permanenta pune la indoieala rezultatele cercetarii proprii, auto verificandu-se permanent. acest criticism ar fi bine sa se mai patrunde si in lumea fundamentalistilor.
bani din proiecte?Bogdan Suceava - Vineri, 13 Februarie 2009, 16:38
In legatura cu postarea de joi, 12 februarie 2009, 22:59: Eu discutam despre editiile operelor lui Darwin in Romania. Si nu as fi postat aici daca remarca lui R. Cernea nu ar fi exprimat un mai vechi gand al meu, de pe vremea cand nu gaseam cartile respective: da, e nevoie de noi editii. Pentru celelalte afirmatii, oare cum era ipoteza aceea ca orice om e nevinovat pana se demonstreaza contrariul? Nu mai stiu, se mai aplica in Romania, sau se aplica direct condamnarile imediat ce se posteaza pe forumuri? Intrucat legea pamantului are intaietate oricaror prevederi legislative ulterioare, nu m-ar mira.