Ne numărăm printre cei care se duc la
concerte şi urmăresc cu atenţie viaţa muzicală românească
doar de dragul muzicii. Ne numărăm printre cei, din ce în ce
mai puţini, care au apucat să meargă la toate ediţiile
Festivalului, fără ca acest fapt în sine să fie un merit. A
fost doar simplul joc al întîmplărilor succesive,
risipite în timp. Ne numărăm printre cei care iubesc doar
muzica, şi nu reprezintă nici MCC, nici UCR, nici MAE sau MAI, nici
preşedinţia sau vreo structură a Guvernului, nici multipotentul
actual ICR. Nu ţinem morţiş să promovăm muzica, în
general, şi pe cea românească, în mod special. Nici să
„promovăm“ o mai bună imagine a României pe seama
valorilor culturale-muzicale româneşti. Care realmente există,
chiar dacă ele diferă de întregul numit „Neam şi Ţară“,
care pot arăta şi mai altfel. Pur şi simplu iubim muzica şi
încercăm să facem din existenţa ei unul dintre marile
miracole ale lumii. Şi ale acestei vieţi, care, să recunoaştem,
se poate consuma şi fără muzică, şi fără arte şi fără alte
multe lucruri ce ni se par cîteodată indispensabile. Emoţii
şi sentimente, uneori, un cont gras în bănci sau funcţii şi
putere, alteori. Deseori. Şi muzica, artele, în general,
strecurîndu-se printre toate acestea, dînd eventual un
sens la ceea ce adeseori ni se pare lipsit de logică. Pace sau
război, dragoste sau ura despre care se tot scrie cu mai multă
înţelepciune, remarcăm nedumiriţi, decît despre
virtuţile sentimentelor gingaşe.
Despre ce este vorba? Mărturisim toate
acestea cu un anume sentiment de disconfort, pentru că avem senzaţia
că muzica (sau artele, cultura în genere) nu mai este doar
muzică şi că fenomene laterale parazitează, deseori pînă
la grav, actul muzical. Aşa, în sine. Cum muzica nu mai este
doar muzică de multă vreme şi a devenit deja altceva. Ce anume?
Muzica pură şi „în sine“ – cum, desigur, niciodată nu
a fost, acceptăm obiecţia –, dar nici aşa cum este ea astăzi
percepută, ca parte a unui întreg mecanism mediatic sau
monden, financiar sau chiar politic, parcă nu poate fi asimilată
fără numeroase interogaţii.
Festivalul şi Concursul Internaţional
„George Enescu“ au devenit, în ultimii ani, un eveniment
major al vieţii culturale româneşti. Şi pe cît posibil
şi mult dorit, al vieţii internaţionale. George Enescu – un fel
de flamură vie a României; prin Enescu avem imaginea unei
altfel de Românii decît cea percepută în mod
curent pe canalele obişnuite. Festivalul Enescu ca portdrapel al
culturii româneşti şi o altă „imagine“ – un cuvînt
deja golit de substanţă prin excesul de utilizare găunoasă... –
a unei Românii realiniate democraţiilor europene. Sume mari au
fost investite în a crea premisele unui Festival (şi concurs,
desigur) de mare vizibilitate internaţională. Dar şi prilej de
mîndrie, pentru că vin în România interpreţi şi
formaţii muzicale de primă mînă. Aşa s-a ajuns şi la
configurarea unui program din ce în ce mai amplu şi mai
ambiţios, astfel ca Festivalul Enescu să acopere o arie cît
mai largă şi cuprinzătoare de evenimente majore. Se ştiu cifrele
– 6 milioane de euro nici nu ar fi o cifră imensă, ba din contră,
cu sume mici şi personal redus se reuşeşte un adevărat tur de
forţă, de ce să nu o recunoaştem deschis? Dar nu despre
eforturile uneori supraomenşti ale Arteximului şi ale dlui
Constantinescu vrem să vorbim acum, despre cheltuieli şi bani sau
nume de personalităţi care ne vor vizita ţara. Poate cu alt
prilej.
Acum avem deja o primă săptămînă
de Festival. Şi concurs, deopotrivă. Care deja s-a încheiat,
după o luptă aprigă între competitorii ruşi şi asiatici.
Ne vom permite doar cîteva
observaţii, la invitaţia revistei Observator cultural, căreia îi
mulţumim şi pe această cale. Observaţiile noastre nu sînt
judecăţi de valoare, ci simple impresii, evident subiective, legate
de concertele şi spectacolele ce s-au derulat cu repeziciune. Şi
vor mai urma. O primă obiecţie e legată de prima manifestare şi
deschiderea Festivalului. Nu credem că programarea capodoperei
enesciene Oedip, pentru momentul oficial al deschiderii, a fost o
idee prea fericită. Nu vrem să discutăm despre valoarea
indiscutabilă a acestei noi versiuni franco-române, extrem de
bine dozate sub raport al economiei de mijloace de expresie, care pun
în valoare şi muzica şi conţinutul dramei antice ce
constituie armătura operei, ci vrem să spunem doar că Oedip
cîştiga, ca şi întreg Festivalul, dacă opera era
programată în partea a doua. Sau chiar ca spectacol de
închidere. Sentimentul nostru este că impactul ar fi fost mult
mai mare. Prima săptămână a fost un lung şir de ieşiri la
rampă ale compozitorilor şi interpreţilor români. Şapte
zile în care am avut concerte peste concerte, cu lucrări ale
muzicienilor români.
O mare bucurie pentru cei din breaslă,
ocazie pentru diverse formaţii din provincie să concerteze la
Bucureşti, dar fără efect la marele public. Nu punem în
discuţie selecţia pieselor prezentate de diverse formaţii,
orchestre mai mari sau mai mici, avem doar sentimentul că această
săptămînă putea fi programată şi cu alt prilej. (Cum, de
altfel, şi avem cu duiumul astfel de manifestări, unde muzica
românească sau contemporană, mai nouă şi experimentală sau
mai veche şi cu reverberaţii nostalgic-evocatoare, nu lipsesc.) Am
reţinut cu titlu personal, dincolo de secvenţa excepţională a
Sfinxului din Oedip (şi alte multe secvenţe remarcabile în
această versiune minimalistă), o sonată pentru violoncel a lui
Dumitru Capoianu. În rest, desigur, numai de bine. Festivalul
abia acum intră în ritm alert. Vom mai audia şi vom mai
consemna. Cu bune gînduri, desigur, şi cu gîndul mereu
la marea muzică.