Nr. 611 din 10.02.2012

Memoria locurilor
Biblioteca observator cultural
Editorial
Actualitate
In memoriam
Opinii
Document
Informaţii
Politic
Literatură
Eseu
Memorialistică
Arte
Agenda culturală
Rubrici
Internaţional
 
Carmen MUŞAT
Paul CERNAT
Ovidiu DRĂGHIA
Iulia POPOVICI
Adina DINIŢOIU
Ovidiu ŞIMONCA
Doina IOANID
Bianca BURŢA-CERNAT
Andreea RĂSUCEANU
Cezar GHEORGHE
Silvia DUMITRACHE
Observator cultural
vezi toti autorii
Translation

Acasa   |   Arhiva   |   2009   |   Iulie   |   Numarul 482   |   Supuşi sau independenţi?

Supuşi sau independenţi?

Autor: Ovidiu ŞIMONCA | Categoria: Editorial | 10 comentarii
Tipareste pagina Mareste caractereMicsoreaza caractere Marime text
Supuşi sau independenţi?
Publicăm în acest număr al revistei un interviu cu Marta Petreu despre cartea sa recent lansată la Bookfest, Diavolul şi ucenicul sau: Nae Ionescu- Mihail Sebastian. În aceste moleşite zile de vară, cartea Martei Petreu are toate datele pentru a ne scoate din amorţeală. Un scris febril, un diagnostic necruţător, o descriere care se bazează pe documente şi pe o formulare lipsită de dubii: Mihail Sebastian n-a fost doar o victimă, el s-a livrat lui Nae Ionescu în perioada 1927-1934, a împrumutat de la directorul revistei Cuvîntul ideile, habitudinile, idiosincraziile, s-a alăturat campaniilor iniţiate de Cuvîntul, duşmanii lui Nae Ionescu au fost şi duşmanii lui, a lovit cu sete în Viaţa românească, în Ibrăileanu, în E. Lovinescu, în G. Călinescu. Marta Petreu discută în carte şi despre îndepărtarea lui Sebastian de Nae Ionescu, oferind atît perspectiva urcării împreună, dar şi pa aceea a căderii, a drumurilor diferite, dar nu separate – n-au fost două linii paralele care se ating la infinit... „Dezvăţarea lui Sebastian de drogul Nae a fost grea şi niciodată completă“, scrie Marta Petreu.
 
De fapt, autoarea arată în carte modul în care Nae Ionescu l-a subjugat pe Sebastian, cum i-a inoculat morbul ororii, cum i-a bîntuit zilele şi nopţile; perspectiva Martei Petreu este inedită, accentuînd pe imaginea publică a lui Sebastian, din perioada Cuvîntul, extrem de asemănătoare, pînă la suprapunere, cu aceea a lui Nae Ionescu. N-a fost o iubire în taină, ci una în care Sebastian oferea mereu dovezi publice de fidelitate. Iată şi finalul acestei relaţii, aşa cum îl interpretează Marta Petreu pe baza Jurnalului lui Sebastian: „La moartea fostului său profesor, Sebastian l-a bocit («Plîns nervos, imposibil de stăpînit») ca pe-un om care «a avut aşa de puţin noroc». «Se duce cu el o întreagă perioadă din viaţa mea, acum – acum deabia – definitiv închisă», nota Sebastian. De fapt, a continuat să-l iubească – iubirea are această miraculoasă însuşire, de a supravieţui morţii celui iubit, cum are şi calitatea de a fi intangibilă la critica raţiunii şi la presiunea realităţii – şi să îl viseze, semn că acest capitol nu era în nici un caz închis. Iar felul cum l-a proiectat mereu în vis, în postură de autoritate, ne indică rolul ambiguu, de enigmatic stăpîn, pe care l-a avut Nae pentru Sebastian. Chiar dacă Sebastian s-a amuzat, în mediile intelectuale ostile lui Nae Ionescu, să declare că «pentru mine Nae Ionescu era diavolul», afirmaţia lui – ce coincide cu punctul de vedere al patriarhului Miron Cristea (care a pus ca Nae să fie zugrăvit la Patriarhie ca diavol), cu mărturia Marucăi Cantacuzino, cu aceea a lui Vulcănescu şi a atîtor altora, de altfel – nu înseamnă nici o lepădare de Nae Ionescu, nici o insultă la adresa lui: ea este numai diagnosticul de o supremă luciditate şi putere de pătrundere al cuiva care, iubind, a depus mărturie în cunoştinţă de cauză“.
 
Dacă asupra relaţiei dintre Nae Ionescu şi Mihail Sebastian putem formula diverse interpretări – inclusiv aceasta, a Martei Petreu, a iubirii iraţionale, în care unul era „sclav“ şi celălalt „stăpîn“ –, ceea ce rămîne fundamental citind această carte este poziţia publică a lui Mihail Sebastian din perioada Cuvîntul. Problema cea mai gravă este activitatea de jurnalist, cuvîntul tipărit, şi mai puţin resorturile intime pentru care exista această poziţionare. Daţi-mi voie să afirm – cu directă trimitere şi la realitatea publicistică a zilelor noastre – că are o mare importanţă unde scrii şi ce scrii. Poţi să fii la o gazetă din interese pecuniare, poţi să manifeşti o neştirbită şi necondiţionată admiraţie pentru şefi şi să le execuţi ordinele, dar poţi să crezi în virtuţile meseriei de jurnalist, în puterea ei de a sluji adevărul, în independenţa jurnalistului; proba de foc este scrisul tău, ce pui pe hîrtie. În gazetăria actuală, aproape că nu mai contează că ziarul condus de Cătălin Tolontan, Gazeta sporturilor, face parte din trustul lui Dan Voiculescu. Cătălin Tolontan a imprimat cotidianului sportiv o direcţie independentă, care, de multe ori, merge împotriva liniei cultivate de patron. Şi, ceea ce este mult mai relevant, Gazeta sporturilor şi Cătălin Tolontan sînt la originea dezvăluirilor privind cea mai ofensatoare cheltuire a banului public de către ministrul Monica Ridzi.
 

De fapt, vrem să atingem o problemă presantă a jurnalisticii din toate timpurile: cît de liber eşti scriind într-o publicaţie, ce servituţi, ce condiţionări şi ce compromisuri eşti obligat să faci, cum reuşeşti să te dezbari de tentaţia supuşeniei. De fapt, cartea Martei Petreu este şi un exemplu despre cum poţi să te ratezi în gazetăria politică, chiar dacă te numeşti Mihail Sebastian. Dar, vai!, Marta Petreu nu ne spune nimic nou: oricînd luciditatea poate lăsa locul iubirii şi urii, oricînd onestitatea gazetărească poate deveni admiraţie supradimensionată. Trebuie să poţi şi să ştii să rezişti, în 1933, dar şi în 2009!



Comentarii utilizatori

SebastianBORIS MARIAN - Joi, 9 Iulie 2009, 09:37

Originală, Marta Petreu exagerează, Nae Ionescu nu era Diavolul, Sebastian nu era Ucenicul, iar criza care a intervenit era de natură mult mai gravă - ”Iuda trebuie să sufere” este cea mai veche acuză de deicid, de care un intelectual ca Nae se putea lipsi

Nae şi SebastianIoachim Bîrsan - Joi, 9 Iulie 2009, 11:08

Domnule Boris Marian, spre uimirea mea cititi ad litteram - ca şi dl. Iovănel de la "Cultura" buzuriană, ori Dan C. Mihăilescu în "Idei în dialog", de altfel - ceea ce nu este decât o metaforă; acidă, dar numai o metaforă. De ce o fi având nevoie lumea numai de eroi sublimi, sacrificând în numele aspiraţiei la puritate, complexitatea realului, n-am idee. Sebastian nu a fost ucenicul diavolului în sens propriu. Dar a fost ucenicul credincios şi nedezminţit al lui Nae. Iar Nae nu era Satan, fără îndoială, dar inteligenţa lui cinică şi fioroasă, speculaţia dusă fără scrupule de la plagiat până la exerciţiul mental pe cont propriu, irosită, în cele din urmă, a putut da impresia contemporanilor de strălucire diabolică şi de atribut al unui înger căzut. După mine, Marta Petreu are - şi de astă dată - meritul că nuanţează un mit, readucându-ne pe pământ. Sebastian abia acum devine şi mai interesant, dovedindu-se mai aproape de Eliade, Cioran şi ceilalţi congeneri decât aş fi crezut-o, dar rămânând, cu nuanţele lui, mereu el însuşi. Puteai fi victimă, iată, în vremea dictaturilor maronii, şi dacă erai, în principiu, de părere că democraţia e o slăbiciune şi că e penibilă. După cum, azi o ştim prea bine, te punteai opune din răsputeri fascismului, rămânând un antidemocrat convins, adept al dictaturii de extremă stângă (precum cel în preajma căruia a gravitat un pic şi Sebastian pe ultima sută de metri: faimosul Lucreţiu Pătrăşcanu). Puteaifi un şacal lipsit de scrupule precum Carol al II-lea şi, altminteri, Pamfil Şeicaru, iubind, în acelaşi timp, sincer şi plenar cultura. Şi puteai fi, mai apoi, anticomunist convins, consecvent şi total, rămânând legionarul din fundul celulei (că nu toţi legionarii au devenit Ţurcanu, la Piteşti). E nevoie de chiar atâta inteligenţă, bun simţ şi civilitate pentru a înţelege asemenea adevăruri simple?

DiavolulMioara Constantin - Joi, 9 Iulie 2009, 13:56

Termenul de "diavol" il foloseste insusi Mihail Sebastian, cand vorbeste despre Nae Ionescu. Demonstratia Martei Petreu ne arata cat de apropiat de "diavol" era Mihail Sebastian. A "ucenicit" cu spor, a fost infuzat de ideile sale, pe care le-a preluat si le-a dezvoltat in "Cuvintul".

inteligenta celui care stie totboris marian - Joi, 9 Iulie 2009, 17:48

dl. I. Bârsan mă acuză că nu sunt inteligent, se pare, îl cred, dar eu am mai spus ceva, cum de Nae Ionescu a recurs la ”Iuda trebuie să sufere”, acel Iuda era Sebastian, nu putea fi Eliade, nici Cioran, Diavolul nu este xenofob și nici antisemit, stimate dl. Bîrsan care stiti totul și înțelegeți totul.

de ce e antisemit antisemitul?Ioachim Bîrsan - Joi, 9 Iulie 2009, 20:57

Domnule Boris Marian, înţeleg de ce vă simţiţi vexat de intervenţia mea, deşi intrasem cu bună credinţă în dialog cu dvs., nu pentru a vă refuza inteligenţa, ci pentru a lărgi şi nuanţa discuţia la care participăm. Trec, punând-o pe seama unei neînţelegeri, şi peste caracterizarea mea un pic veninoasă (înţeleg: vă vine în mod irepresibil să o ziceţi, aţi zis-o, acum să ne liniştim). Care este însă revelaţia din partea a doua a observaţiei dvs.iniţiale, reluate aici? Că Nae era antisemit şi că îşi exersa - cinic şi măgar - floreta împotriva lui Sebastian? Ar trebui înţeles şi acceptat Sebastian când era antidemocrat numai pentru că Nae urma să fie antisemit de la un moment dat încolo? Sau: de ce Nae îi mângâia pe creştet pe Mirciulică Papinuţă şi pe Cioran, dar de la o vreme pe Sebastian nu (pentru că era tot Hechter)? Avem explicaţia. Mai e de adăugat ceva în această direcţie? Uite că aici inteligenţa mea se opreşte, luminaţi-mă, vă rog frumos.

diavolul e cosmopolit si universalistArmin Kreiss - Vineri, 10 Iulie 2009, 10:32

Cred că dl. Boris Marian spune că Diavolul e diavol cu toată lumea. E, altfel spus, universalist - precum biserica catolică - şi cosmopolit sau internaţionalist (aidoma comunismului).

nae ionescuexil - Sambata, 11 Iulie 2009, 09:58

Înca un mic pas si mergem in directia reabilitare a lui Nae Ionescu! Dece nu? Tot ce a fost lunga extrema-dreapta revine repede... Exista un alt om pe nume Ionescu, vorbim de Eugen, me pare mai important, nu? NU cum a spus autor, result nici nu este literatur...

O prostieOvidiu Simonca - Sambata, 11 Iulie 2009, 15:06

pentru cel care semneaza "exil"
Draga cititorule,
E o prostie sa sustineti ca noi dorim reabilitarea lui Nae Ionescu. Nimic din ce este scris in acest numar al revistei - sau in altele - nu va indreptateste sa faceti aceasta afirmatie. Va rog sa ne indicati o singura fraza, un cuvint, o sintagma care sa arate ca am simpatiza cu Nae Ionescu. Nu exista, asa ca va consider comentariul o prostie, o inventie, o acuza nefondata.
Interviul cu Marta Petreu (impreuna cu volumul pe care l-a publicat vara aceasta) si editorialul arata cit de nociva a fost activitatea lui Nae Ionescu si cit de multi au aderat la gindirea lui Nae Ionescu (antidemocratica, autarhica, antisemita, legionara).
Printre cei care i-au propagat ideile (cea mai mare parte a lor) s-a numarat si Mihail Sebastian, din pacate, in perioada cind scria la "Cuvintul". Dar cred ca interviul cu Marta Petreu - pe care il publicam in acest numar - este lamuritor in privinta relatiei dintre Nae Ionescu si Mihail Sebastian. Va recomand sa parcurgeti acest interviu intitulat "Figura lui Sebastian a fost mistificata cu premeditare".

Despre Eugene Ionesco va rog sa cititi articolul lui Valery Oisteanu din "Observator cultural", numarul 480, 25 iunie 2009, articol intitulat "Eugène Ionesco – zeul avant la lettre al Absurdistanului".

Cu stima,
Ovidiu Simonca

nae ionescuexil - Duminica, 12 Iulie 2009, 13:03

Buna ziua,
Nimeni a spus ca la "Observator Cultural" "noi dorim reabilitarea lui Nae Ionescu". De loc. Niciodata. Nici n-a venit ideea. Dar ce inseamna exact :„Figura lui Sebastian a fost mistificată cu premeditare“? Cuvinte "premeditare"... e grau... ca o crima? Sau altceva in spate, ascuns?

ANTOLOGIA RUSINII DUPA IERUNCAierunka - Duminica, 12 Iulie 2009, 17:07

CEL MAI TARE TRATAT DE MORALA,EDT.HUMANITAS,2009,LECTURA OBLIGATORI PENTU TOTI INTELIGENTII!

 
 
 
 
Cele mai citite articole
Primul cincinal de condamnare a comunismului: legenda merge mai departe
Din nou despre şcoală: cîteva lucruri simple
Supravieţuire înainte de alegeri?
AVALON. Modelul prezidenţial
La telefon, Ion Vinea
Cele mai comentate articole
Primul cincinal de condamnare a comunismului: legenda merge mai departe
Din nou despre şcoală: cîteva lucruri simple
Exponatul
Supravieţuire înainte de alegeri?
Caragiale de ieri şi politicienii de azi
Cele mai recente comentarii
da, da,
vaz ca,
LUMINǍ CLAR-OBSCURǍ ( @Peter Dan)
URMATORUL CINCINAL IN PATRU ANI SI JUMATATE
nu, dl mitchievici
 
Parteneri observator cultural
Artline Editura Litera Incubatorul de condeie Teatrul Tineretului din Piatra Neamt Modernism Liternet Regizor Caut Piesa
 
filarmonica george enescu ONB Radio Romania Muzical Radio France International Romania Muzeul Ţăranului Român Radio România Actualităţi Radio Romania Cultural
 
Fundatia Culturala Greaca Comunitate foto Godot Cafe-teatru bookiseala.ro Infocarte Uniunea Artistilor Plastici Cartier
 
Elite Art Gallery vreaubilet ro Corporate Image Reteaua literara Institutul Cultural Roman Business Edu Dana Art Gallery
 
International Experimental Engraving Biennial LicArt Senso TV